核心提示:靜坐一詞,表面上的字義是靜心安坐,如果深究其涵義,可能會發(fā)現(xiàn) 深?yuàn)W無比。自古以來,儒家、道家、與佛家都講求靜坐的工夫。 “靜坐” 系指源于拉丁文meditari的英文字meditation。按拉丁文的原意,是指“沉思之方法”, 故而有的將該英文字義為“冥思”。
靜坐一詞,表面上的字義是靜心安坐,如果深究其涵義,可能會發(fā)現(xiàn) 深?yuàn)W無比。自古以來,儒家、道家、與佛家都講求靜坐的工夫。
“靜坐” 系指源于拉丁文meditari的英文字meditation。按拉丁文的原意,是指“沉思之方法”, 故而有的將該英文字義為“冥思”。靜坐的本意 用意在表明靜坐是一種改變意識狀態(tài)的方法,冥思只是在靜坐時(shí)達(dá)到某種意識境界的方法之一。有的靜坐,并不注重沉思冥想;甚至強(qiáng)調(diào)靜坐時(shí)排除腦中一切思念,使之充分寧靜,從而臻于忘我、無我、忘物、無物的超逸境界。開放式靜坐 是指靜坐時(shí)心中不預(yù)作任何期待,完全以一種純?nèi)豢諢o的心態(tài),去迎 接任何進(jìn)入心靈的新經(jīng)驗(yàn)。因此,靜坐時(shí)絕不將生活中任何煩心的現(xiàn) 實(shí)問題帶入其中,而是先決定不作任何事,不想任何問題,不尋求任 何答案,不企求任何目的;只需完全放松自己的肉體和心靈,不加任 何控制,讓它自由運(yùn)作,自由流變;使自己的意識像飛鳥掠過天空, 像波浪涌起海面一樣的自然;隨遇而安,只需保持感受,不加任何控制。如此,身心方面即可獲得靜息。
專注式靜坐
是指靜坐實(shí)心勿旁顧,將意識活動(dòng)專注于眼前一個(gè)目的物,從而排除 環(huán)境中一切外在刺激的干擾,藉以達(dá)到暫時(shí)忘卻自我,忘卻一切煩惱 ,忘卻外在世界的超脫境界。用來做為專注的目的物,可以用一花瓶 ,可以用一炷香,也可以用墻上的掛鐘。靜坐時(shí)對目的物專注,并非 專心注意去仔細(xì)觀察分析目的物的特征,而只是以專注目的物為手段 ,使自己的意識不致受到周圍環(huán)境中其它刺激的干擾,從而達(dá)到靜坐 的目的,因此,用做專注的目的物,在性質(zhì)上不宜太復(fù)雜,也不能太 新奇。專注目的物的功用,只是因其存在而不致使人分心而已。
靜坐的四大要領(lǐng)
1靜坐的內(nèi)外環(huán)境均須安靜;內(nèi)環(huán)境指個(gè)人的心境,外環(huán)境則指己身所處的物理環(huán)境。
2靜坐時(shí)必須有一個(gè)供做心向?qū)W⒌哪康奈铮辉撃康奈锟梢允侵貜?fù)的一個(gè)單字或一種聲音,也可以是一個(gè)抽象的圖形。。
3靜坐時(shí)必須保持被動(dòng)的心態(tài);屏除一切雜念,要心如止水,無所思,無所欲,靜候心靈波動(dòng)的自然起伏。
4最后,也是最重要的事項(xiàng)是保持身心安適。靜坐者永遠(yuǎn)遵循的八字訣則是:輕松、舒適、安靜、自然。
靜坐的六個(gè)步驟
1在安靜的房間內(nèi),盤腿坐在軟墊上。 房間的燈光必須柔和,不宜太亮。2閉上眼睛。
3盡量放松全身肌肉,嘗試先從腳部開始,然后由下而上,一直放松到頭部。4用鼻子呼吸,并使自己感覺到空氣從鼻孔出入。在每次呼氣時(shí),心中默數(shù)“一”。如此繼續(xù)進(jìn)行20分鐘,自行停止。睜開眼睛看看時(shí)間(預(yù)計(jì)每次20分鐘),但切記不用鬧鐘。停止后,再闔起眼睛休息一兩分鐘,一段練習(xí),即告停止。
5只要保持練習(xí),不求急功,不必?fù)?dān)心是否有進(jìn)步。身心一時(shí)不能隨心所欲達(dá)到深度放松的目的,也不必著急。只要持續(xù)練習(xí),繼續(xù)遵守八字訣,最后終會獲致靜坐的效益。
6每天練習(xí)一次或兩次,但練習(xí)時(shí)間必須在飯后兩小時(shí)。靜坐的生理效應(yīng)靜坐的目的是以自行運(yùn)作的方式,在靜坐時(shí),迅速使身心平靜下來, 一則使身體立刻獲得休息,二則減緩因生活壓力帶來的焦慮。在生理 上,長期焦慮的結(jié)果,往往形成高血壓及心跳氣促等慢性疾病。 靜坐的心理效應(yīng)一般集中在對兩方面問題的探討:一方面是嘗試驗(yàn)證靜坐是否真的像 宣傳者所稱能促動(dòng)智力發(fā)展、提升學(xué)業(yè)成績、調(diào)適心理障礙,甚至改 善人際關(guān)系。另一方面的研究,是想了解練習(xí)靜坐,是否有助于戒除 吸煙、酗酒以及吸食毒品等不良習(xí)慣。
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