起居有常，是指一般作息時(shí)間的規(guī)律化，起居作息要切合自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律及人體的心理老例，其中最緊張的這天夜節(jié)律，否則，會(huì)引起早衰與損壽。起居有常著實(shí)便是此刻很多人主張的“風(fēng)俗抉擇健康”。不良風(fēng)俗是百病之源，而精采風(fēng)俗則是健康人生的基本，是長(zhǎng)壽的“銀行”。比如《紅樓夢(mèng)》中賈府里“睡子午覺”便是一種精采風(fēng)俗。從《內(nèi)經(jīng)》中我們知道，人體的生發(fā)之機(jī)從子時(shí)起頭。子時(shí)（23時(shí)～1時(shí)）“一陽(yáng)生”，是陽(yáng)氣策動(dòng)、萬(wàn)物滋長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)候；而正午（11時(shí)～13時(shí)）則是“一陰生”的陰陽(yáng)訂交時(shí)候。子時(shí)是腎所主時(shí)，腎水上升，可交于心火，則心火不至于過(guò)旺，正午是心所主時(shí)，心火降落，則腎水不至于過(guò)寒。此二時(shí)刻，能充沛就寢，入睡靜養(yǎng)，則心腎訂交，水火相濟(jì)，陰陽(yáng)和諧，人自精力富裕。以是，人除了晚上睡覺以外，還應(yīng)順天道自然的規(guī)律，于午間小睡，不只可以儲(chǔ)存精力，而且不滋擾陰陽(yáng)訂交，自可使人健康長(zhǎng)壽。

 

 

    《易經(jīng)》曰：“一闔一辟謂之變，往來(lái)不窮謂之通?！蓖ㄕ撸樍鲿骋病娜梭w而言，良多人之以是不能夠健康長(zhǎng)壽，便是由于身材不“通”的處所太多了。

 

    中醫(yī)以為，人體五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、官竅，以致于肌腠玄府，到處都要貫串毗鄰暢達(dá)，不只人體內(nèi)每一處都要互相同順流暢，便是與外界環(huán)境、宇宙自然也要貫串毗鄰雷同。可以說(shuō)，人體本身便是一個(gè)通透的天下，與萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系也應(yīng)該是“往來(lái)不窮”，協(xié)協(xié)調(diào)諧，彼此交通。

 

    人體內(nèi)最緊張的是十二經(jīng)絡(luò)、奇經(jīng)八脈，首尾相連，如環(huán)無(wú)故，內(nèi)聯(lián)五臟六腑，外通四肢百骸、五官九竅。不成一處不通，出格是六腑以通為順，以降為和。六腑直接關(guān)乎到人體的氣道、血道、谷道、精道、水道等。要是這些處悉數(shù)哪一處堵住了，哪怕是瘀阻了一點(diǎn)點(diǎn)，疾病城市趁火掠奪。如臨床常見的膽道不通、女子的輸卵管不通、老年人的心血管不通，另有泛泛的二便不通等。歸根結(jié)底都是氣血瘀滯，經(jīng)絡(luò)不通?！安煌▌t痛”，如膽絞痛、心絞痛、要害環(huán)節(jié)和腰腿痛，不通則百病叢生，以是，只有周身“通調(diào)”才是人體健康長(zhǎng)壽的須要保證。

 

    關(guān)于“通調(diào)”之法，要領(lǐng)很多，導(dǎo)引推拿、拍打經(jīng)絡(luò)、藥療、食療、刮痧、拔罐等，都可以隨證選用。如三一二經(jīng)絡(luò)磨煉法、八段錦、九轉(zhuǎn)延年法等。要領(lǐng)雖多，但心通、胃通、便通最為關(guān)鍵，有此三通，可得一平。

 

    總之，中醫(yī)攝生夸大：上配天以養(yǎng)頭（可用頭部推拿、鳴天鼓、干浴面、赤龍攪海等要領(lǐng)），下配地以養(yǎng)足（可用搓足心、泡雙足、足部推拿等要領(lǐng)），中通人事以養(yǎng)五臟（飲食養(yǎng)脾、靜坐養(yǎng)心、節(jié)欲養(yǎng)腎、舒情養(yǎng)肝、調(diào)息養(yǎng)肺）。而前面講到的：安然安祥的心態(tài)、均衡的飲食、適量的行為和充沛的就寢，則是攝生保健的四大支柱。

 

 

 

    欲求健快樂(lè)清閑，起居攝生有訣要：

 

    平明即起庭院掃，散步慢跑做做操；

 

    踢腿甩臂太極拳，何必苦把仙方找；

 

    按時(shí)大便莫憋尿，二便暢達(dá)疾病少；

 

    一日三餐要按時(shí)，飲食有節(jié)勿過(guò)飽；

 

    素食為主少葷肉，平衡伙食壽自高；

 

    少量喝酒煙戒失，防病防毒防感冒；

 

    遠(yuǎn)眺眨眼做眼操，不要躺著看書報(bào)；

 

    增減衣服隨氣候，被褥常曬勤洗?。?/DIV>