核心提示：在大多數(shù)人眼里，“哲學(xué)”往往深?yuàn)W而艱澀。哲學(xué)系畢業(yè)的，即便是高材生，也往往改行，無(wú)法從事哲學(xué)工作。甚至，一提到“哲學(xué)天才”，人們往往聯(lián)想到“瘋子”。
在大多數(shù)人眼里，“哲學(xué)”往往深?yuàn)W而艱澀。哲學(xué)系畢業(yè)的，即便是高材生，也往往改行，無(wú)法從事哲學(xué)工作。甚至，一提到“哲學(xué)天才”，人們往往聯(lián)想到“瘋子”。
百度“哲學(xué)”，解釋稍長(zhǎng)，“哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對(duì)、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會(huì)科學(xué)。”
或許通讀5遍，也仍然不明白“哲學(xué)”是什么？此時(shí)此刻有位無(wú)名人士高呼，“經(jīng)營(yíng)需要哲學(xué)”，相信他肯定得不到“鼓掌”，甚至連“質(zhì)疑”也甭想，恐怕得到最多的是無(wú)聲的“嗤之以鼻”。
因?yàn)橐徽f(shuō)到“經(jīng)營(yíng)”，人們往往想到的是“西方文化”，再深些“一大堆數(shù)據(jù)、圖標(biāo)、計(jì)算公式”，“那是一種生硬而高深但很值錢的學(xué)問(wèn)”，但肯定與“哲學(xué)”掛不上鉤。“經(jīng)營(yíng)”一詞的一般定義為“根據(jù)企業(yè)的資源狀況和所處的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略性規(guī)劃和部署、制定企業(yè)的遠(yuǎn)景目標(biāo)和方針的戰(zhàn)略層次活動(dòng)。”
然而如今，日本的四大經(jīng)營(yíng)之圣之一稻盛和夫先生（年齡最小，僅存于世）提出“經(jīng)營(yíng)也需要哲學(xué)”。人們不禁抬起頭來(lái)瞄上幾眼。在稻盛和夫看來(lái)，所謂“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”，首先是經(jīng)營(yíng)公司的規(guī)范、規(guī)則，或者說(shuō)必須遵守的事項(xiàng)。經(jīng)營(yíng)公司無(wú)論如何都必須有全體員工共同遵守的規(guī)范規(guī)則、或事項(xiàng)，這些作為“哲學(xué)”，必須在企業(yè)內(nèi)部明確地確立起來(lái)。
讀起來(lái)，非常“言之無(wú)物”……
他說(shuō)，“時(shí)時(shí)從根本上思考事物應(yīng)有的理想狀態(tài)，這種思考習(xí)慣，孕育出了我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的原型。”稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。技術(shù)員出身的他，最終成就了兩家名列全球500強(qiáng)的大企業(yè)，27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名DDI，現(xiàn)名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司）。
當(dāng)初設(shè)立“第二電電”（也就是現(xiàn)在的KDDI）挑戰(zhàn)一家獨(dú)大的的NTT時(shí)，稻盛和夫就像唐·吉訶德，手持長(zhǎng)矛沖向巨型風(fēng)車。社會(huì)輿論都認(rèn)為京瓷參與，必?cái)o(wú)疑。稻盛和夫回憶：“各種矛盾的想法在我頭腦里交織，我十分苦惱。每晚睡覺前，我反復(fù)捫心自問(wèn)：我投身電信事業(yè)，真的是為了民眾的利益嗎？我的動(dòng)機(jī)純粹嗎？不是為了自己賺錢嗎？真的沒(méi)有一點(diǎn)兒私心嗎？是想出風(fēng)頭嗎？是為了獲得喝彩嗎？是為了沽名釣譽(yù)嗎？是為了青史留名嗎？我每晚都不停地逼問(wèn)自己。”
經(jīng)過(guò)整整半年的反復(fù)思索，稻盛和夫終于認(rèn)定自己“動(dòng)機(jī)純，私心無(wú)”，“敢向天地神明宣誓，沒(méi)有一絲雜念”。于是不再猶豫, 設(shè)立“第二電電”，積極參與競(jìng)爭(zhēng)。
稻盛和夫說(shuō)：“在通信領(lǐng)域，我沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有技術(shù)，一無(wú)所有。如果我在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)揮動(dòng)令旗，取得成功，就能證明哲學(xué)的威力。僅僅依靠哲學(xué)，真的能夠成就這么巨大的事業(yè)嗎？設(shè)立DDI，以自己的后半生進(jìn)行挑戰(zhàn)，就是為了證明這一點(diǎn)，證明哲學(xué)這個(gè)唯一的武器的力量。反過(guò)來(lái)講，如果我失敗了，就證明僅靠哲學(xué)不能經(jīng)營(yíng)好企業(yè)。”
結(jié)果證明，稻盛和夫成功了，第二電電再次成為世界500強(qiáng)。
2010年2月78歲高齡的稻盛和夫應(yīng)時(shí)任日本首相鳩山由紀(jì)夫之請(qǐng)，接手了第三家世界500強(qiáng)公司——已經(jīng)宣布破產(chǎn)重組的日航。與稻盛和夫私交甚深于2001年結(jié)識(shí)稻盛和夫的稻盛和夫管理顧問(wèn)（北京）有限公司董事長(zhǎng)曹岫云向《當(dāng)代經(jīng)理人》表示，同創(chuàng)辦第二電電一樣，稻盛和夫接手日航的確有自己的私心，那就是再次證明自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之有效性，與此同時(shí)，他不斷質(zhì)疑自己的動(dòng)機(jī)，最終他得出他的動(dòng)機(jī)純粹：1、挽救日本經(jīng)濟(jì)；2、給日本企業(yè)以信心；3、讓日航的6萬(wàn)名員工不失業(yè)；4、為日本國(guó)民服務(wù)，因?yàn)橐坏┤蘸狡飘a(chǎn)，日本將僅剩下一家民營(yíng)的航空公司，當(dāng)不存在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，受壓榨的將是日本國(guó)民。
稻盛和夫作為一位20世紀(jì)的企業(yè)家，其想法實(shí)在另類得可怕。不過(guò)據(jù)可靠消息，半年之后，日航4、5、6三個(gè)月財(cái)務(wù)報(bào)表合算出現(xiàn)了盈利。就讓我們來(lái)看看，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)究竟是什么靈丹妙藥？它何以如此威力強(qiáng)大？難道真如某些管理學(xué)者所議論“在過(guò)去10年，德魯克武裝了我們的頭腦；在未來(lái)10年，稻盛和夫?qū)⒊鋵?shí)我們的靈魂”？
作為人，何為正確？
2008年，當(dāng)以中小企業(yè)為主要客戶的阿里巴巴正在冬天苦苦煎熬時(shí)，馬云卻在思考“人的本質(zhì)，企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什么？”10月，在日本京瓷公司總部會(huì)議室馬云(44歲)稻盛和夫(76歲)做了一次對(duì)話。馬云對(duì)稻盛和夫的評(píng)價(jià)是，“真正的灑脫，在做人的境界上花很多精力”。
接下來(lái)是那個(gè)傳頌了許多遍的美麗故事！在創(chuàng)立京都半導(dǎo)體公司的第二年，新進(jìn)來(lái)的員工要求公司保證他們將來(lái)的收入會(huì)增加到一定程度。當(dāng)時(shí)，公司剛成立，連自己都難保，如何保證新人的收入增長(zhǎng)？經(jīng)過(guò)三天三夜的討論，稻盛和夫與他的合作伙伴，認(rèn)為員工的要求符合人類價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，于是他們不僅答應(yīng)了員工的要求，而且還把公司的使命做了重大調(diào)整：“京都半導(dǎo)體公司的理念，就是提供給所有員工物質(zhì)與心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并通過(guò)我們的共同努力促進(jìn)社會(huì)與全人類的進(jìn)步。”因?yàn)榈臼⒑头蛎靼祝绻蛦T工不一條心，京瓷永遠(yuǎn)無(wú)法做成“世界第一”。
很難讓人相信，還有這樣的企業(yè)使命。當(dāng)我一位同事看到《活法（一）》封面上的文字“讓無(wú)數(shù)獨(dú)生子女找到組織的關(guān)愛”時(shí)，她說(shuō)，“一看這行字，我就不想看此書！”在現(xiàn)今的中國(guó)，員工們知道自己不可能那么幸運(yùn)碰到那么崇高的企業(yè)家，甚至在他們心目中，“無(wú)商不奸”。
Tags：企業(yè)經(jīng)營(yíng) 管理
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