在日常生活中，說粗口是被社會道德準(zhǔn)則所唾棄的行為。但是，是不是應(yīng)該將這種道德原則也延伸至私密空間呢?

　　在公開場合講性的粗話或臟話，是不文明和不道德的表現(xiàn)。但是，在夫妻的性生活中講幾句粗話，卻應(yīng)另當(dāng)別論。這里所說的“粗”話、“臟”話，實際上既不粗也不臟，往往只是生殖器官或性行為的實話直說。由于受幾千年來封建禮教的長期熏染，人們往往把在大雅之堂不能講的一些話，誤認(rèn)為在夫妻之間的性生活中也不應(yīng)該講，實際這是一種扭曲。

　　在性的科學(xué)用語尚未普及全社會并取代性的民間俗語之前，性生活中的這些被人們視為臟話、粗話的大實話，從某種意義上講，還會起到積極的作用。

　　其一，它表現(xiàn)在性教育上。我國以往的正統(tǒng)文化是沒有性教育的地位和內(nèi)容的?，F(xiàn)在的性教育也開展得不普遍，因此，人們只能通過親朋好友之間的道聽途說，田間地頭的粗話臟話，色情小說的性描寫來獲取一些真假相摻的性知識。比如，母子之間不能發(fā)生性行為這一常識，人們既不是從書本上看到的，也不是老師傳授的，而是從“我X你媽”這句罵人話中悟出來的。開始兒童只曉得罵出這句話解恨，并不知其中的含義。后來在所有人聽到這句話后暴跳如雷的反應(yīng)中他們漸漸地悟出：小輩與長輩是做不得那種事的。

　　其二，它在個體性生活中，能增強(qiáng)性快感。我國古代性書籍，房中術(shù)及民間色情小說中，有大量的性俗語，俚語，《金瓶梅》堪稱大全。作家曹禺在20世紀(jì)30年代還專門寫過有關(guān)論文。

　　性的臟話粗話能增強(qiáng)性快樂，理由有二;一是由于它們是被正統(tǒng)文所禁止的，所人人們在私下場偷說時難免會有一種犯禁的快感。人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，76%以上的人在說完這些話后，都會發(fā)出快樂的哈哈大笑。這也許就是“禁果分外甜”的緣故吧;二是人們在說這些話時，潛意識里會把自己想象成“無所顧忌”的人，從而擺脫在性生活中丈夫要莊重，妻子要正經(jīng)的禮教禁錮和偽裝，自由奔放地展現(xiàn)真實的自我，使興奮和快樂奔涌而來。因為傳統(tǒng)文化把除生殖以外的任何性表現(xiàn)都視為“淫蕩”，包括夫妻間以取樂為目的的性活動。

　　夫或妻對快樂的“無所顧忌行為”是孜孜以求的，一旦嘗到了甜頭，絕不會罷休。這就是為何古代有著一妻幾妾的男性，甚至有著幾千嬪妃的皇帝，也要嫖娼的主要原因;也是一些男性對妖冶放蕩的女性理智上厭惡、感性上卻向往的原因。關(guān)鍵在于：妓女蕩婦的撒嬌、講性粗話、毫無顧忌地挑逗等行為，妻子是絕對做不出來，也是不敢做的。

　　及至今日，一些男性就是因為在婚外性行為中迷上了敢于這么做但未必漂亮，賢惠的女性，而死心塌地，鬼迷心竅地要拋棄含辛茹苦哺育孩子，體貼入微照顧自己的妻子，制造一出又一出的現(xiàn)代“癡心女子負(fù)心漢”的婚姻悲劇的。這正如清代戲曲家李漁所言：男人一旦對她們對了念頭，“家法無所施，官威不能懾，總是拼了一死，定要去遂心了愿。”而這些被棄女性中的一些人，呼地?fù)尩?，怎么也弄不明?ldquo;她哪點比我強(qiáng)!”

　　所以，妻子要敢于在性生活中撒嬌，適當(dāng)?shù)刂v點粗話，不要以為只有妓女和蕩婦才這么做，從而拱手把丈夫讓給了別的女人。丈夫也應(yīng)這樣。由于男性性欲望的引發(fā)主要靠視覺，女性主要靠聽常，所以大多數(shù)女性都喜歡能說會道的男性。相比于男性，女性更易上巧舌如簧的騙子的當(dāng)。一些意志薄弱的女性更容易受輕浮男性的性語言的誘惑。

　　現(xiàn)今，性的粗話臟話在性生活中的作用已引起科學(xué)家的重視，從而使這一問題登上了學(xué)術(shù)的大雅之堂?？茖W(xué)家們經(jīng)過多次實驗后發(fā)覺：無論品德多么高尚的人，在聽到一系列淫穢之語后，都會產(chǎn)生的積極反應(yīng)。

　　最近在英國進(jìn)行的一項調(diào)查表明，有超過25%的人承認(rèn)說粗話有助于提高性興奮。而且，在文化程度較高、從事“體面”工作的人群中，這個比例更高達(dá)40%以上。這個結(jié)果讓比較保守的英國人大吃一驚。不過，在性心理專家眼中，性愛中說粗口并非什么奇聞軼事。

　　美國性健康網(wǎng)站性心理博士朱利安·斯洛文斯基指出，日常生活中的污言穢語大多與性有關(guān)，極富刺激性、挑逗性和侵犯性。一邊從事性活動，一邊說粗話，自然會起到增進(jìn)情緒的作用。“可以說，這是一種性愛中的聽覺刺激，跟音樂刺激、甜言蜜語一樣。”美國的調(diào)查顯示，對那些平時從不說粗話的體面人來說，一句粗話會讓他們體驗到正常生活中無法實現(xiàn)的犯禁的快樂，有時他們還會要求伴侶也用同樣的表達(dá)方式。

　　斯洛文斯基分析認(rèn)為，性興奮讓大腦皮層暫時或部分失去抑制作用，這讓道德的韁繩瞬間崩潰，于是平日里根本不會說出來的粗話就會脫口而出。反過來也可這樣說，性愛中脫口說出粗話的人，已經(jīng)忘我地投入了性生活。

　　還有一部分人說粗話是有意為之，目的是為了助興，以男性居多，女性極少。有人擔(dān)心，這是不是一種性變態(tài)?斯洛文斯基指出，在性變態(tài)表現(xiàn)中的確存在一種穢語癥，但它與性生活中說粗口有本質(zhì)區(qū)別：前者是喜歡在異性面前說污言穢語，卻不一定想發(fā)生性關(guān)系;后者只在性生活時出現(xiàn)，目的是為了調(diào)動性愛情緒。

　　斯洛文斯基提醒大家，如果丈夫喜歡說，妻子喜歡聽，那說粗話肯定會成為他們性生活的“助興劑”。但如果女性不喜歡說粗話，丈夫仍強(qiáng)迫妻子說，或者妻子對丈夫橫加指責(zé)，懷疑丈夫心理不健康，都是沒道理的。只有坦誠溝通，才能讓雙方都感到舒服。

　　美國心理學(xué)家朱莉婭海曼也曾做過一個音樂對應(yīng)激性性欲的積欲過程作用的實驗。被試者需要聽四組音樂。第一組為令人肉麻的性欲音樂，這是從色情書刊或描寫兩性性行為的言情小說中摘錄出某些淫穢字句作為歌詞譜曲而成的;第二級為羅曼蒂克式的音樂;第三組為性欲，浪漫混合型的樂曲;第四組為理智型音樂。結(jié)果表現(xiàn)：聽第一、三組音樂會使大多數(shù)男女產(chǎn)生聽覺積欲過程，出現(xiàn)極高的性喚起。

　　世界性學(xué)權(quán)威賀蘭特.凱查杜安在其名著《人類性學(xué)基礎(chǔ)——性學(xué)觀止》一書中也寫道：“嘲弄甚至淫猥的幽默和‘臟話’，會刺激一些人的性欲。”

　　有一些專家經(jīng)常鼓勵性生活過于單調(diào)的夫妻們試著彼此說說猥褻的話，讓具有挑逗的措辭刺激彼此的性欲。剛開始嘗試的時候，讓他們先從電話里講起，這樣比較容易說得出口。有位妻子試了以后，覺得很靈：“我和我先生經(jīng)常玩臟話游戲，有事沒事我就撥個電話給他，不管他是在辦公或是開會，我只是簡單地說一句，就立刻收線。這種游戲往往弄得我倆興奮得不得了，下了班就迫不及待地趕回家親熱一番。”