作為企業(yè)一定是一個(gè)盈利的組織，但是企業(yè)卻不能把盈利作為它唯一的目標(biāo)，否則這個(gè)企業(yè)就不會(huì)長(zhǎng)久，也不會(huì)做到基業(yè)長(zhǎng)青。

西方管理大師德魯克認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)必須有一個(gè)好的流程與組織架構(gòu)，而好的流程與組織架構(gòu)是從正確的戰(zhàn)略中來(lái)的，而正確的戰(zhàn)略取決于企業(yè)的使命。這就是著名的使命決定戰(zhàn)略，戰(zhàn)略決定組織結(jié)構(gòu)，組織結(jié)構(gòu)決定結(jié)果的管理論斷。其實(shí)德魯克的這個(gè)管理思想是從幾千年前中國(guó)的管理先哲老子那里學(xué)的。

衡量一個(gè)企業(yè)是否有好的結(jié)果，通常認(rèn)為企業(yè)能盈利、能成就員工并能回報(bào)社會(huì)就是一個(gè)成功的企業(yè)。這些固然沒(méi)錯(cuò)，但衡量一個(gè)企業(yè)是否成功，最主要的是它能否基業(yè)長(zhǎng)青、能否可持續(xù)發(fā)展、能否長(zhǎng)長(zhǎng)久久。使企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青其實(shí)是每一個(gè)企業(yè)家的理想，那么企業(yè)怎樣才能做到基業(yè)長(zhǎng)青呢？比德魯克早二千多年的老子就給出了答案。

老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。”這句話的意思是“天地是永生長(zhǎng)存的，天地之所以永世長(zhǎng)存，是因?yàn)樗皇菫樽约憾?，固此才能得到永恒?rdquo;老子告訴我們天地之所以能長(zhǎng)久，原因很簡(jiǎn)單，天地之所以能長(zhǎng)久是因?yàn)樘斓夭皇菫樽约夯钪?。同樣，如果一個(gè)企業(yè)家和他領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的使命和定位能效法天地精神，能做到不單為自己活著，而在為自己活著的同時(shí)，更為社會(huì)和大眾活著，那么他的企業(yè)一定就會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青。

如果遵循了老子的天地精神，一個(gè)企業(yè)就不會(huì)定位在只為自己盈利而存在；一個(gè)企業(yè)家也不會(huì)把追求利潤(rùn)最大化作為企業(yè)的核心價(jià)值觀。因?yàn)檫@樣的企業(yè)不會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青，這樣的企業(yè)家更不會(huì)贏得社會(huì)和大眾的認(rèn)可。

如果一個(gè)企業(yè)家不顧社會(huì)及民眾的福祉把追求利潤(rùn)最大化作為企業(yè)使命來(lái)定位的話，即使他再成功，也會(huì)功虧一旦的。最近發(fā)生丑聞的默多克新聞集團(tuán)就是很好的例證。作為傳媒大亨默多克可謂是成功的企業(yè)家，他旗下的新聞集團(tuán)幾乎壟斷了美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞及許多國(guó)家的傳媒業(yè)?？墒?，近幾年來(lái)，默多克倡導(dǎo)的利益第一的經(jīng)營(yíng)理念違背了老子所論述的天地精神。新聞集團(tuán)不顧社會(huì)與民眾的利益，用違背人類(lèi)道德的極端手段獲取新聞線索，通過(guò)竊聽(tīng)別人的隱私來(lái)吸引廣大讀者的眼球，以提高媒體的收視率。為達(dá)到企業(yè)利潤(rùn)最大化而不擇手段，結(jié)果因?yàn)楦`聽(tīng)門(mén)事件，幾十年來(lái)構(gòu)筑的傳媒帝國(guó)面臨著轟然倒塌的危險(xiǎn)。這就是違法了企業(yè)生存的天地法則帶來(lái)的惡果。

誠(chéng)然，有一些企業(yè)因?yàn)楦鞣N機(jī)遇和社會(huì)環(huán)境的特殊性取得了某種意義上的成功，但是這種成功能否持續(xù)、企業(yè)能否長(zhǎng)青，是擺在每個(gè)所謂成功企業(yè)家面前的一個(gè)大課題。一個(gè)企業(yè)光擁有好的戰(zhàn)略，科學(xué)的流程與組織結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。企業(yè)要想基業(yè)長(zhǎng)青，必須要樹(shù)立一個(gè)有益于社會(huì)與大眾的企業(yè)使命和核心價(jià)值觀。這樣企業(yè)才能與天地一樣長(zhǎng)長(zhǎng)久久。這也正是中國(guó)古代先哲老子對(duì)我們的忠告。