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醫(yī)藥的真相:顛覆傳統(tǒng)醫(yī)藥觀念 終結(jié)傳統(tǒng)醫(yī)藥理論(二)(15)

2011-09-28 11:04 來源:新世界出版社 作者:[英]德呂恩·布奇我要評(píng)論 (0) 點(diǎn)擊:

核心提示: 醫(yī)生們期望獲得成功,如同期望自己能對(duì)別人有所幫助一樣,都在醫(yī)藥領(lǐng)域拼命吶喊,“盡可能熱衷于主張醫(yī)療領(lǐng)域的權(quán)利”?;魻柲匪拐J(rèn)為,醫(yī)藥帶來的害處多于帶來的好處,這一觀點(diǎn)是獨(dú)特的。還有塞繆爾?哈內(nèi)曼,一個(gè)德國(guó)醫(yī)師,比霍爾姆斯大50歲,在18世紀(jì)末的時(shí)候,描述了他對(duì)已有的藥品的認(rèn)知,即它們是有害的:

7.醫(yī)藥于人的害處多于好處嗎(4)

    要不是醫(yī)生們固執(zhí)地相信他們自己的善意的話,醫(yī)生們本來能夠更早一些得出這樣的結(jié)論。查爾斯•梅格斯,一位重量級(jí)的產(chǎn)科醫(yī)師,霍爾姆斯的觀點(diǎn)讓他大為震驚,以至于他沒有嚴(yán)肅地作出回應(yīng)。他說,“醫(yī)生們都是紳士”,“紳士的手是干凈的”。梅格斯既不愚蠢也沒有惡意,他只是相信自己的理念,即受了良好教育的、富于同情心的醫(yī)生們,憑借他們的美德,一定會(huì)把健康和康復(fù)帶給病人。
    霍爾姆斯想的則不同。他寫道:“在我自己家里,我寧愿把我最敬重的人放在馬棚里,置于馬槽子附近,沒人管他,也不會(huì)讓他接受最好的救助,住在最干凈的病房,但卻暴露在最無情的疾病的蒸氣之中。”他的這種懷疑由來已久,故而提出了這樣的想法,有時(shí)醫(yī)生可能造成相當(dāng)大的傷害。
    在1860年5月,霍爾姆斯向馬薩諸塞州醫(yī)療協(xié)會(huì)致函,就醫(yī)生們共有的實(shí)踐價(jià)值,向他們直率地做了這樣的一個(gè)結(jié)論:“我堅(jiān)定地認(rèn)為,如果全世界的藥品,像現(xiàn)在使用的這些,要是能都被沉入海底,那將是全人類的幸事,同時(shí)也是魚類的不幸。”藥品是指人類所擁有的所有藥物。在霍爾姆斯看來,醫(yī)生最好立刻對(duì)病人放手。他們的工作應(yīng)該是為病人提供精神上的支持,鼓勵(lì)他們養(yǎng)成明智的、健康的生活習(xí)慣。同時(shí),醫(yī)生們也要承認(rèn),人類文明迄今為止全部的“治療”和“藥品”的功效,放到一塊兒,就是一個(gè)詞——“有毒”。
    他談到了引起這種狀況的原因是什么。他對(duì)思維錯(cuò)誤的描述與培根相似,并在闡述的時(shí)候引用了培根的話。在談及人類在健康問題推理上的思維錯(cuò)誤的同時(shí),霍爾姆斯還談到了用藥文化的問題。“有的買下各種騙人的藥,來為百萬富翁(服用這些藥物的人)建成宮殿……人們普遍的想法只是病人應(yīng)該吃有毒的東西”。他說,一個(gè)社會(huì)因?yàn)樾枰庞辛酸t(yī)生。如果人們一有機(jī)會(huì)就哭著喊著,找能給他們開藥的醫(yī)護(hù)人員的話,那么,藥就是人們能得到的東西。比起更樸素的、不那么成功的國(guó)家的老百姓,美國(guó)人更容易上當(dāng)?;魻柲匪拐f,美國(guó)人喜歡揮霍。
    ……如同其他事物一樣,就藥物以及對(duì)藥物的信任而言,一個(gè)每隔四年就進(jìn)行一次革命(也就是政府換屆選舉)的民族,一個(gè)設(shè)計(jì)了鮑伊獵刀和左輪手槍的民族,一個(gè)在7月4日致詞中用盡人類語言中的全部最高級(jí)語匯的民族……一個(gè)讓男孩子們駕著船,騎著馬,在戶外去航行、去奔跑、去戰(zhàn)斗,去打敗所有生物的民族,這樣的一個(gè)民族怎么能對(duì)除了“英雄般的作為”之外的任何事物滿意呢?星條旗在90??鼘幍膭┝可巷h揚(yáng),美國(guó)禿鷲愉快地看著一口就吃掉三個(gè)德拉克姆(貨幣單位)的甘汞,這是一種什么樣的驚愕?


7.醫(yī)藥于人的害處多于好處嗎(5)

    醫(yī)生們期望獲得成功,如同期望自己能對(duì)別人有所幫助一樣,都在醫(yī)藥領(lǐng)域拼命吶喊,“盡可能熱衷于主張醫(yī)療領(lǐng)域的權(quán)利”。霍爾姆斯認(rèn)為,醫(yī)藥帶來的害處多于帶來的好處,這一觀點(diǎn)是獨(dú)特的。還有塞繆爾•哈內(nèi)曼,一個(gè)德國(guó)醫(yī)師,比霍爾姆斯大50歲,在18世紀(jì)末的時(shí)候,描述了他對(duì)已有的藥品的認(rèn)知,即它們是有害的:
    我的職業(yè)責(zé)任感,讓我不會(huì)輕易地對(duì)我的那些患了處于病理上未知狀態(tài)的疾病的同胞使用這些未知藥品。輕易用藥就是對(duì)同胞生命的謀殺或者犯罪,這一想法讓我在婚后的第一年就決然放棄了我的行醫(yī)生涯,開始從事化學(xué)和寫作。
    哈內(nèi)曼的絕望讓他試圖走出這困境,“如此恐怖,如此惱人”,開始尋求對(duì)藥品性質(zhì)的確定。在一次開始沒有任何假定的實(shí)驗(yàn)中,哈內(nèi)曼給自己服用過量的金雞納樹樹皮,他把自己弄得病了,以至于他的癥狀跟那些得了瘧疾的人相似。他的結(jié)論是,一種藥物“能使一個(gè)健康的人產(chǎn)生一些癥狀的話,就能治療呈現(xiàn)出相似癥狀的病人”。結(jié)合這樣一種幻想,即水能夠含有曾經(jīng)在它里面的物質(zhì)的“記憶”, 哈內(nèi)曼發(fā)明了順勢(shì)療法我故意使用了“幻想”這個(gè)詞兒,以表明哈內(nèi)曼發(fā)明的并不是一種理論。這不是一種理論,是因?yàn)檫@不是他試著能夠證實(shí)或者證偽的東西。。
    奧利弗•溫德爾•霍爾姆斯將相當(dāng)一部分的精力投入到了對(duì)順勢(shì)療法的攻擊上面。順勢(shì)療法這種思維方式讓他感到憤怒?;魻柲匪拐f,用錯(cuò)覺來代替錯(cuò)誤,不是用來面對(duì)環(huán)繞人類的不確定性、神秘、懷疑等問題的勇敢的方式。
    在生命的最后階段,奧利弗•溫德爾•霍爾姆斯被問了一個(gè)古怪的問題。問題來自于威廉姆•奧斯勒,他是一個(gè)加拿大的醫(yī)師,仰仗自己超凡的人格魅力,成為19世紀(jì)最著名的醫(yī)生。奧斯勒想要知道,對(duì)于霍爾姆斯來說,他的醫(yī)藥或者他的詩(shī)歌,哪一個(gè)給了他更多的滿足感。換言之,為了實(shí)踐醫(yī)學(xué)而放棄了他想成為詩(shī)人的夢(mèng)想,霍爾姆斯是否作出了一個(gè)正確的決定?
    帶著清教徒的優(yōu)雅,霍爾姆斯明確地回答,他的醫(yī)藥更為要緊。他試圖通過教育醫(yī)生們了解醫(yī)生給病人造成的傷害,來挽救生命。但很快,他就將他的精力轉(zhuǎn)向詩(shī)歌創(chuàng)作。“詩(shī)歌讓我有更好的感覺,使我有了最高層次的精神興奮以及水晶一般的洞察力,我是指,明晰地表達(dá)一個(gè)人的想法以及各種形式的表達(dá),而且是馬上就清楚地、悅耳地表達(dá)”。


7.醫(yī)藥于人的害處多于好處嗎(6)
    19世紀(jì)波士頓知識(shí)分子階層中的精英成員知道,做一個(gè)對(duì)你的同道有用的人,是最要緊的。霍爾姆斯的心從未真正待在詩(shī)歌那兒。
    奧斯勒的最大貢獻(xiàn)是刺激醫(yī)生們有了對(duì)他們自身不足的認(rèn)知,雖然這是一種遲來的認(rèn)知。他的教科書《用藥原理與實(shí)踐》(The Principles and Practice of Medicine),是20世紀(jì)初最暢銷的書。書中指出,對(duì)疾病的理解已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展,但對(duì)藥物的治療能力的理解卻沒有太大的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)準(zhǔn)備好了聽到這樣的信息,人們認(rèn)為奧斯勒對(duì)世界的看法是令人興奮的、充滿希望的。后來支持了大量的臨床醫(yī)學(xué)研究的洛克菲勒基金會(huì)的建立,部分原因是對(duì)奧斯勒書中所強(qiáng)調(diào)的機(jī)會(huì)的一種反應(yīng)。
    霍爾姆斯以及路易斯的成就,即他們對(duì)思維方法的推廣,沒有立即引起新的治療方法。但是,他們開辟了一條道路,讓醫(yī)生們開始了解他們所擁有的東西的有限性,以及提升的必要性。下一次的創(chuàng)新,當(dāng)它到來的時(shí)候,來自一個(gè)意外的方向——染料。

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Tags:傳統(tǒng)醫(yī)藥

責(zé)任編輯:蕓兒

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