拿破侖在一次打獵的時(shí)候，看到一個(gè)落水男孩，一邊拼命掙扎，一邊高呼救命。這河面并不寬，溺水者四肢尚能動(dòng)彈，這時(shí)候拿破侖不但沒有跳水救人，反而端起獵槍，對(duì)準(zhǔn)落水者，大聲喊到：你若不自己爬上來，我就把你打死在水中。那男孩見求救無用，確增添了一層危險(xiǎn)，便更加拼命地奮力自救，終于上了岸。

國(guó)內(nèi)也有個(gè)類似的故事：說有一個(gè)圣人和徒弟在河邊散步，突然聽到有人呼救，仔細(xì)一看，原來河里有一個(gè)小男孩溺水了。圣人看耽擱不得，于是就立馬命弟子下河里去營(yíng)救。結(jié)果因?yàn)橥降懿蛔R(shí)水性，不僅小男孩沒就上來，最后連徒弟也被水沖走了。

兩種不同的方式，兩種不同的結(jié)果！一種是：變相的激勵(lì)；破釜沉舟使之沒有退路，用看似惡劣的手段來激發(fā)斗志，絕處逢生；一種是：憐憫式攙扶，讓溺水者依賴寬厚的肩膀，樂不思蜀，從而泯滅斗志失去生命！

中國(guó)第一代民營(yíng)企業(yè)家，多數(shù)為草根出身，在創(chuàng)業(yè)時(shí)期嘗盡了創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱辛，在對(duì)第二代的養(yǎng)育上，更多的是為子女提供更多富足的物質(zhì)生活，而忽視了修身教育。隨后在權(quán)利交接棒的傳遞過程中，憐憫式攙扶變是幾乎是所有家族企業(yè)傳承的選擇。家族企業(yè)治理專家曾水良認(rèn)為：扼殺求知本能，鼓勵(lì)乞求憐憫，培養(yǎng)攙扶式的家族企業(yè)傳承來源于國(guó)人的劣根性:

一、修物不修身！中國(guó)家族企業(yè)的第一代創(chuàng)業(yè)者們，對(duì)待子女往往是物質(zhì)在上，而忽視其修身教育。從而造成第二代繼承者普遍外在軀干和形體良好，但自身造血功能不足，不得以擔(dān)當(dāng)企業(yè)的責(zé)任。

二、傳職不傳權(quán)！大部分第一代創(chuàng)業(yè)的民營(yíng)企業(yè)家，雖將職位傳給下一代，但還想對(duì)子女再拉一把，扶一把，大事小事依然老人家事必躬親一把抓，子女雖在其位，卻無其權(quán)，當(dāng)然也謀不了其政。

三、自我崇拜！創(chuàng)業(yè)幾十年，企業(yè)也上了一定的規(guī)模，第一代創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身在創(chuàng)業(yè)過程中所積累的一切形成高度的自我崇拜，恨不得把自己所有的東西都在企業(yè)留下，并希望子女能像自己一樣去判斷與決策。但往往結(jié)果是，最先否定自己的，是自己的子女！

四、經(jīng)驗(yàn)主義！對(duì)自身的所有管理經(jīng)驗(yàn)，恨不得全盤都掏給繼承的子女。希望子女按部就班依老一代的經(jīng)驗(yàn)處理問題。最終導(dǎo)致父輩把經(jīng)驗(yàn)的包袱轉(zhuǎn)加到繼承子女身上，反而成為繼承子女的負(fù)重與累贅。

五、內(nèi)外有別！家族成員得到更多的信任，獲得更多的機(jī)會(huì)和更大的收益，同時(shí)“自家人”較少受到規(guī)范化管理的約束；從而造成繼承者的家天下的皇權(quán)心態(tài)，進(jìn)而對(duì)企業(yè)產(chǎn)生更大的弊端。

六、傳承缺位！企業(yè)傳承：傳什么？傳權(quán)、責(zé)、利還只是傳權(quán)、利！？大部分第一代創(chuàng)業(yè)的民營(yíng)企業(yè)家，只是傳權(quán)、利給下一代，導(dǎo)致傳承缺位：缺使命、缺責(zé)任、缺精神！

以上是大部分家族企業(yè)傳承時(shí)所犯下的通病。家族企業(yè)治理專家曾水良認(rèn)為，家族企業(yè)傳承：

一、修身、齊家、治國(guó)、平天下！  “古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；格物致知，誠(chéng)意正心，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

二、舍得、舍得！憐憫式攙扶不能解決根本性問題，沒有在河里嗆到水，哪里會(huì)練就在翻江倒海的本領(lǐng)？佛揭有云：舍即是得，沒有真正的放權(quán)，繼承者就不會(huì)練就一身真正的本領(lǐng)，企業(yè)也就不會(huì)得到很好的傳承。

三、無我即大我！老一代創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)已經(jīng)形成很高的個(gè)人崇拜和管理權(quán)威，在對(duì)下一代繼承者的憐憫式攙扶過程中，這些個(gè)人崇拜和管理權(quán)威將直接對(duì)下一任接班者帶來較大的負(fù)面作用。老一代創(chuàng)業(yè)者更需要有無我的精神，將個(gè)人崇拜消除于無形，才能讓繼承者實(shí)現(xiàn)有我，從而反過來成就大我的境界！

四、經(jīng)驗(yàn)是負(fù)債，學(xué)習(xí)才是財(cái)富！老一輩創(chuàng)業(yè)者，過去在創(chuàng)業(yè)過程中，確實(shí)積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，但時(shí)過境遷，所有的經(jīng)驗(yàn)，也只能在特定的時(shí)代發(fā)揮它應(yīng)有的作用而已。企業(yè)不同的發(fā)展歷程，需要不同的人，不同的經(jīng)驗(yàn)，才能造就不同的價(jià)值與財(cái)富。

六、軟硬兼施！玉不硺不成器家族企業(yè)治理專家曾水良認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)不難守業(yè)難！這樣的話語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻在提醒和激勵(lì)著我們的家族企業(yè)，同時(shí)，憐憫式攙扶的通病也無時(shí)無刻在許許多多傳承期的民企發(fā)生。我們期待眾多家族企業(yè)能夠從中吸取教訓(xùn)，拋卻憐憫式的攙扶，樹起變相的激勵(lì)的大旗，從修身教育做起，打破富不過三代的傳承怪圈！