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《詩(shī)經(jīng)》中描寫兩性生活

2011-12-31 09:10 來(lái)源:國(guó)學(xué)網(wǎng) 我要評(píng)論 (0) 點(diǎn)擊:

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集,共收集從西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,約成書于春秋時(shí)期,曾經(jīng)過(guò)孔子的刪訂。

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集,共收集從西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,約成書于春秋時(shí)期,曾經(jīng)過(guò)孔子的刪訂。全書分為風(fēng)、雅、頌三大部分,其中“風(fēng)”的十五國(guó)風(fēng),主要收集了各地的民歌民謠,詩(shī)中頗多“男女相悅”之詞,涉及到愛情與兩性生活的詩(shī)篇占了相當(dāng)?shù)谋戎?。此外在《小雅》中,亦有個(gè)別篇章描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦女生育所抱的態(tài)度。

  《詩(shī)經(jīng)》首篇《關(guān)睢》就有“窈窕淑女,君子好逑”之句,意思是說(shuō),漂亮賢淑的年輕小姐,恰是品學(xué)兼優(yōu)的小伙子所追求的理想配偶,郎才女貌,這正反映了古代一種門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念。在《標(biāo)有梅》一詩(shī)里,反映了大齡姑娘急于出嫁的愿望。詩(shī)中寫道“標(biāo)有梅,其實(shí)七分,求我庶士,迨其吉兮。”暮春時(shí)節(jié),梅子逐漸黃熟掉落,樹上只有七成果實(shí),大姑娘感到時(shí)不我待,便催情郎趕快選擇吉日良辰前來(lái)迎娶她。詩(shī)的第二章又寫道:“標(biāo)有梅,其實(shí)三分,求我庶士,迫其今兮。”梅樹上的果實(shí)七成已經(jīng)掉落,樹上僅剩下三成果實(shí),大姑娘更加感到歲月不饒人,心情十分焦慮,于是吉日良辰也不必選擇了,只要求情郎今天馬上就來(lái)娶她。

  在《小雅·斯干》一詩(shī)中,;曾對(duì)婦女懷孕分娩作過(guò)這樣的描:寫:“維熊維羆,男子之祥,維虺維蛇,女子之祥。”意即孕婦在睡夢(mèng)中常夢(mèng)見大狗熊之類這是生男孩的預(yù)兆;而孕婦常夢(mèng)見蛇類,則是生女孩的預(yù)兆。盡管這種看法并無(wú)科學(xué)根據(jù),卻對(duì)后世影響很大。詩(shī)中還反映了一種重男輕女的觀點(diǎn),如說(shuō):“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。”“乃生女子,載寢之地;載衣之裼,載弄之瓦。”生下男嬰,則睡高床,穿華美衣服,可玩弄美玉;生下女嬰,則睡地鋪,穿粗布衣服,只能玩瓦器。故后世常用“弄璋”來(lái)指代男嬰,以“弄瓦”來(lái)指代女嬰。此種重男輕女的封建習(xí)俗,一直影響了中國(guó)好幾千年。 (周一謀)

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