1、選擇比努力更聰明

俗話說(shuō)：“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。良禽擇木而棲，士為知己而搏。職場(chǎng)發(fā)展不在于你能力有多強(qiáng)，不在于你水平有多高，而在于一個(gè)適合你的環(huán)境中生存。小智者借物，中智者借錢，大智者借人，超智者借勢(shì)，聰明的人總是選擇借勢(shì)登場(chǎng)，選擇和成功的人合作，選擇追隨巨人達(dá)成更大的目標(biāo)。如華為、阿里巴 巴、三一重工 等等成功的企業(yè)造就了無(wú)數(shù)的社會(huì)英才，培育了大批的商界富豪，這就是選對(duì)池塘釣大魚(yú)，因此選擇肥沃的魚(yú)塘，比你的釣技更重要。所以選擇適合你的環(huán)境，找到你人生的伯樂(lè)，遠(yuǎn)比你選擇努力顯得更聰明。

2、機(jī)會(huì)比薪水更需要

世界第一領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰麥斯威爾說(shuō)：“搶奪機(jī)會(huì)就是在增加你的領(lǐng)導(dǎo)力”，因?yàn)?，有志向的人需要的是機(jī)會(huì)，是機(jī)遇，是展現(xiàn)自我才華的平臺(tái)。一般人坐等機(jī)遇，聰明人搶抓機(jī)遇，睿智的人創(chuàng)造機(jī)遇，得到了機(jī)會(huì)就可以快速提高內(nèi)職涯，內(nèi)職涯決定外職涯，只要內(nèi)職涯在提升，你的外職涯就會(huì)水漲船高。

暢銷書(shū)《憑什么升職》中美國(guó)最大保險(xiǎn)公司恒康公司的董事長(zhǎng)大衛(wèi)先生，他在分享成功的故事時(shí)告訴我們說(shuō)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)他，并獎(jiǎng)勵(lì)他兩個(gè)月獎(jiǎng)金的時(shí) 候，大衛(wèi)是怎么選擇的呢？大衛(wèi)說(shuō)：獎(jiǎng)金你不給我行嗎？老板就奇怪了，給獎(jiǎng)金還不要？不要獎(jiǎng)金是什么意思？大衛(wèi)說(shuō)我想要一份責(zé)任。什么什么項(xiàng)目要給我做，就 等于獎(jiǎng)勵(lì)我了。一般上司八成都會(huì)達(dá)同意這種要求。平時(shí)要想干那個(gè)項(xiàng)目不行，老板給你錢換是可以的。先不提拔我，先不給我錢，要給我這樣的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛辛藱C(jī) 會(huì)，占據(jù)了有利的位置，薪水還會(huì)沒(méi)有嗎？高明就在于此。因此，渴望成功的你應(yīng)該認(rèn)清當(dāng)下機(jī)會(huì)才是你最迫切的需要。

3、過(guò)程比結(jié)果更關(guān)鍵

“數(shù)字說(shuō)話，結(jié)果導(dǎo)向，內(nèi)向思維”被眾多企業(yè)視為治理企業(yè)的三大黃金準(zhǔn)則，然“結(jié)果導(dǎo)向”與“過(guò)程導(dǎo)向”有何差異？企業(yè)是否該倡導(dǎo)結(jié)果導(dǎo)向，如何才能達(dá)到滿意的效果？

“結(jié)果導(dǎo)向”的本質(zhì)是以結(jié)果為取舍點(diǎn)，一切都圍繞如何實(shí)現(xiàn)結(jié)果而開(kāi)展；而“過(guò)程導(dǎo)向”的本質(zhì)是把過(guò)程當(dāng)作核心，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的重要性，兩者所注重的目 標(biāo)不同，很多企業(yè)管理者整天喊著：“只要結(jié)果，不要過(guò)程”，實(shí)際上“結(jié)果導(dǎo)向”的控制只能起到“亡羊補(bǔ)牢”的效果，因?yàn)樽罱K結(jié)果具有滯后性，而在決策過(guò)程 中，必須依據(jù)最新的市場(chǎng)信息進(jìn)行決策，如果單純根據(jù)“結(jié)果”進(jìn)行決策，顯然是行不通的。

4、成長(zhǎng)比成功更迫切

成功是每個(gè)人的目標(biāo)，我們?cè)谂_(dá)到這個(gè)目標(biāo)時(shí)可能會(huì)成功，也可能會(huì)失敗。但無(wú)論結(jié)果怎樣，我們都能享受到這追逐成功的過(guò)程，享受這過(guò)程中我們不斷成長(zhǎng)的痕跡，收獲人生的“鉆石”。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們收獲了比鉆石更珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這人生經(jīng)驗(yàn)，我們甚至可以得到幾十顆更大更美的鉆石。真正的 成功，并不是要實(shí)現(xiàn)達(dá)到的目標(biāo)，而是學(xué)會(huì)在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，如何克服自己，超越自己，并使自己在磨練中得到成長(zhǎng)。請(qǐng)記住，在追求成功的過(guò)程中，最重要的并 不是“打敗別人”，而是學(xué)最好的別人，做一個(gè)“最好的自己”。年輕人，記住，成長(zhǎng)比成功更迫切。

5、行動(dòng)比知識(shí)更有力

中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》講：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”，這就是古圣先賢們?cè)趶?qiáng)調(diào)一個(gè)人的學(xué)問(wèn)要增長(zhǎng)就必須“力行”加“學(xué)文”，解行相應(yīng)。如果不能積極落實(shí)，身體力行，縱然有些知識(shí)，也只是徒增浮華，成為一個(gè)空有理論而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人。

我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，是要運(yùn)用這些知識(shí)產(chǎn)生行動(dòng)，而很多經(jīng)理人在接受培訓(xùn)、接受新知識(shí)時(shí)心潮澎湃，異常激動(dòng)，但回去后卻一動(dòng)不動(dòng)，學(xué)到的知識(shí)沒(méi)有 得到有效運(yùn)用。知識(shí)本身沒(méi)有用處，運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)生價(jià)值才能體現(xiàn)出力量。要謹(jǐn)記，知道是沒(méi)有力量的，相信并做到才有力量。所以務(wù)實(shí)的管理者必須善于學(xué)習(xí)知識(shí)， 并用學(xué)到的知識(shí)積極去采取行動(dòng)，按照清晰目標(biāo)，果斷決策，專注行動(dòng)，直到成功的四步走完成企業(yè)賦予的一個(gè)又一個(gè)神圣使命。

6、實(shí)踐比理論更可靠

哲學(xué)家說(shuō)：“實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)中，無(wú)數(shù)空降兵的悲慘命運(yùn)也深刻的詮釋了這一真理。很多空降兵學(xué)富五車，才高 八斗，談起管理大師，不是杰克。韋爾奇就是彼得。德魯克，觸及營(yíng)銷管理，動(dòng)輒就是菲利普科特勒如何如何說(shuō)。然而，請(qǐng)他們用自己在企業(yè)里親身經(jīng)歷過(guò)的事情來(lái) 說(shuō)明處理問(wèn)題、解決難題的方式方法，尤其是如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系時(shí)，他們卻啞口無(wú)言，躲躲閃閃，避而不談。何故？這就是不深入，不務(wù)實(shí)，沒(méi)有扎實(shí)的基本 功，既無(wú)具體的操作思路，更無(wú)成功的案例做支撐。

作為職場(chǎng)中人，我們每天都要在生活和工作中解決一些綜合性的問(wèn)題，這些問(wèn)題不需要高深的理論，而是需要我們能夠務(wù)實(shí)，能夠深入，能用具體的實(shí)踐來(lái) 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。經(jīng)理人的學(xué)習(xí)四要四不要原則也深刻的告誡經(jīng)理人，要學(xué)習(xí)管理技能，不要管理知識(shí)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“不要管理知識(shí)”并不是不學(xué)習(xí)管理 知識(shí)，因?yàn)榻?jīng)理人的能力結(jié)構(gòu)是由知識(shí)、態(tài)度、技能(KAS)三方面組成的，只有把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能才能產(chǎn)生真正的作用。

因此，請(qǐng)記住，在企業(yè)，實(shí)踐比理論更可靠。

7、信任比職位更給力

職場(chǎng)生涯可以說(shuō)是像歐洲的天氣一樣變化無(wú)常，在我們的工作中怎樣處理好和老板的關(guān)系，如何獲得老板的青睞、信任乃至重用，對(duì)于這樣的“天氣變化” 尤顯得至關(guān)重要；很多公司的高管之所以敗走，最主要的原因就是沒(méi)有得到董事會(huì)、股東們的認(rèn)同，失去了他們的信任也就失去了繼續(xù)存在的價(jià)值，因?yàn)?，空有職?對(duì)有志向的經(jīng)理人來(lái)講是一種痛苦的煎熬，更是一種職涯的恥辱。因此，請(qǐng)明白，要想在職場(chǎng)快速成功，就必須獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任，和領(lǐng)導(dǎo)保持良好的人際關(guān)系，這樣 才能安身立命，發(fā)展自我，大步向前，最終獲得職場(chǎng)的成功。

8、責(zé)任比能力更重要

很多企業(yè)的用人理念是：“有德有才破格錄用，有德無(wú)才培養(yǎng)使用，無(wú)德有才限制使用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用”，這里的才就是能力，而德就是德行，就是人 品。常言道：“責(zé)任體現(xiàn)人品，感恩彰顯人性，忠誠(chéng)為美，敬業(yè)為榮”，這就是說(shuō)，有責(zé)任的人，懂得感恩的人才是值得企業(yè)培養(yǎng)和重用的人。

敢于承擔(dān)責(zé)任，會(huì)讓一個(gè)人進(jìn)發(fā)出卓越的執(zhí)行力，從而在工作中脫穎而出，取得優(yōu)異的成績(jī)，如此一來(lái)，自然會(huì)比他人更能取得事業(yè)的成功。敢于承擔(dān)責(zé) 任，會(huì)使一個(gè)人勇于擔(dān)當(dāng)更大的工作任務(wù)，積極主動(dòng)地為組織發(fā)展盡最大努力，這樣自然會(huì)使其贏得公司的賞識(shí)，獲得更多的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。敢于承擔(dān)責(zé)任，還會(huì)使一個(gè) 人的人格變得更高尚，并會(huì)得到老板、領(lǐng)導(dǎo)、同事和客戶的尊敬。這些都是一個(gè)人將來(lái)邁向成功與輝煌的基礎(chǔ)。

每一個(gè)職場(chǎng)中人都必須明白，對(duì)工作負(fù)責(zé)是每位員工的應(yīng)有品質(zhì)。社會(huì)學(xué)家戴維斯曾說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更 好地生存的機(jī)會(huì)。”同理，要是你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任，就表示你放棄了自己在企業(yè)中更好地發(fā)展的機(jī)會(huì)。任何企業(yè)都不愿意雇用缺乏責(zé)任感的人，這類人員即 使僥幸留在企業(yè)中，也永遠(yuǎn)不會(huì)取得大的成功。

9、績(jī)效比忠誠(chéng)度更重要

一個(gè)偉大的公司應(yīng)該培養(yǎng)鷹擊長(zhǎng)空的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)開(kāi)誠(chéng)布公的定期評(píng)估，讓每個(gè)員工都清楚自己的角色，并給他們提供充分的提升空間，而不是創(chuàng)造一個(gè)讓人感覺(jué)可以在這里安逸工作一輩子的地方。“對(duì)我來(lái)說(shuō)，績(jī)效比資歷與忠誠(chéng)度更重要。”

在企業(yè)里面不斷地培養(yǎng)人才是其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)所在。對(duì)于公司的最高層，必須致力于不斷地了解這些人才的績(jī)效動(dòng)向，準(zhǔn)備足夠的資源提供給公司里面受培訓(xùn)的 人士，公司上下致力于這樣去做，并不是隨便找一些人兼職去做，而是全身心投入這個(gè)工作，把人才當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。銷售行業(yè)盛行的潛規(guī)則：銷量代表音量，噸位決 定地位。

10、看開(kāi)比忍耐更快樂(lè)

古語(yǔ)曰：“小不忍則亂大謀”，職場(chǎng)中人崇尚一個(gè)“忍”字，忍耐一時(shí)圖長(zhǎng)遠(yuǎn)，忍耐自己圖團(tuán)隊(duì)，忍耐小事圖大事。而佛家有一個(gè)字“釋”，就是要看開(kāi)、 看明白，要放下的意思。俗話說(shuō)：“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”，面對(duì)面心有千結(jié)，一轉(zhuǎn)身海闊天空，這需要豁達(dá)的心胸，需要佛陀的睿智。不接受，便難 受，存在就是合理，累與不累，取決于自己的心態(tài)，心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi) 心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所 以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，放下壓力，給快樂(lè)留下更多更大的空間。朋友，請(qǐng)學(xué)會(huì)釋?xiě)?，笑?duì)人生。