在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每一個(gè)人都渴望成功。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，每個(gè)人都在付出，只是結(jié)果有好有壞而已。在現(xiàn)代的職場(chǎng)中，經(jīng)理人群體很好地演繹著這個(gè)話題：有些人已經(jīng)出類拔萃，有些人還在繼續(xù)努力，而有些人早已更換了跑道。這不得不引起思考：為什么有人足夠勤勞，最后卻偏偏一事無成？毫不夸張地說，成功的經(jīng)理人不僅會(huì)做人、會(huì)做事，更重要的是會(huì)做秀。本文將分別對(duì)這三點(diǎn)進(jìn)行闡述，也希望通過這些觀點(diǎn)，醫(yī)藥行業(yè)的經(jīng)理人能有所收獲。

做人、做事與做秀是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。現(xiàn)代的經(jīng)理人大多奉行“低調(diào)做人高調(diào)做事”的原則，但是，在充滿光榮與夢(mèng)想的多元化社會(huì)轉(zhuǎn)型期，企業(yè)面臨的規(guī)模擴(kuò)張和產(chǎn)業(yè)升級(jí)壓力不斷增加，經(jīng)理人們就必須在此原則之外，通過做秀來增加取得成功的籌碼。

第一：低調(diào)做人

在與別人打交道的過程中，做人就是展現(xiàn)出人格魅力與道德品質(zhì)，讓別人欣賞你，并同你合作。首先，堅(jiān)守道德規(guī)則。筆者認(rèn)為，經(jīng)理人必須具備“三心”——愛心、責(zé)任心、禪心，這樣才能耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。沒有愛心的人難成大事，沒有責(zé)任心的人永遠(yuǎn)也難以上進(jìn)，而沒有禪心的人，必定成不了大器。在燈紅酒綠的今天，做人的道德底線尤為重要。

其次，認(rèn)清自己。經(jīng)理人都是高級(jí)知識(shí)分子，學(xué)識(shí)廣博也很有修養(yǎng)，但也恰恰是因?yàn)檫@些內(nèi)在知識(shí)沉淀，經(jīng)理人身上往往都有知識(shí)分子頑固的一面，眼高手低，做事瞻前顧后。這在一定程度上禁錮了經(jīng)理人的發(fā)展，因而，他們必須由“外圓內(nèi)方”向“思圓行方”轉(zhuǎn)變，只有認(rèn)清自己、雷厲風(fēng)行才能邁向成功。

第二：高調(diào)做事

“跟對(duì)人、做對(duì)事，個(gè)人就會(huì)成功；選對(duì)人、做對(duì)事，團(tuán)隊(duì)就會(huì)成功！”要成為優(yōu)秀的經(jīng)理人，一定要懂得做事的流程與內(nèi)容，要能做事，同時(shí)還要會(huì)做事：

第一，具備做事的能力。優(yōu)秀的經(jīng)理人都是各行各業(yè)的精英，其具有的能力，主要是指專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)。與國(guó)外的經(jīng)理人相比，國(guó)內(nèi)的經(jīng)理人大多是從技術(shù)部門或?qū)I(yè)性很強(qiáng)的部門提拔的，因此，無論是對(duì)自己還是對(duì)待下屬團(tuán)隊(duì)，經(jīng)理人做事都要很勤奮。

第二，會(huì)駕馭人。優(yōu)秀經(jīng)理人要深諳用人之道，既能賽馬又能相馬，將合適的人用在合適的位置。同時(shí)，要努力創(chuàng)造一個(gè)讓下屬團(tuán)隊(duì)有所發(fā)展、有所成就的環(huán)境，給每一位成員提供一個(gè)“沒有天花板的舞臺(tái)”，讓他們盡力實(shí)現(xiàn)自己的人生觀及價(jià)值觀。

第三：積極做秀

做秀，可以理解為“演戲”。從當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展情況來看，大凡新事物都得先“做秀”，或者被人稱之為“做秀”，只有通過若干次甚至無數(shù)次的重復(fù)做秀，這項(xiàng)新事物才有可能得到世人的認(rèn)可及認(rèn)同，最后才能逐漸流行起來，成為社會(huì)的主流。

在實(shí)際的工作與生活中，有很多事情要做秀。而在職場(chǎng)，很多時(shí)候公司也需要做秀，比如大規(guī)模的文化建設(shè)，召開的各種會(huì)議；對(duì)個(gè)人而言，做秀也是一種常態(tài)。你平時(shí)的言談舉止可能都是一種秀，而很多高手對(duì)做秀的分寸拿捏得很到位，甚至到了不可思議的地步，別人都感覺不到他是在做秀，反倒覺得他永遠(yuǎn)彬彬有禮、笑口常開。

衍生到經(jīng)理人身上。優(yōu)秀的經(jīng)理人想要繼續(xù)出頭，就需要經(jīng)營(yíng)職業(yè)生涯，經(jīng)營(yíng)自己的人生，而這，通常要用做秀的方式處理。所以，經(jīng)理人要是有優(yōu)勢(shì)，就要想方設(shè)法通過“做事”、“說話”的方式，充分地將自己的與眾不同表現(xiàn)出來。“做人，做事，做秀”，看上去很簡(jiǎn)單，但卻是一個(gè)優(yōu)秀經(jīng)理人的成長(zhǎng)之路，是其在不同的生存環(huán)境、人文和教育背景下的順應(yīng)、承擔(dān)和擔(dān)當(dāng)能力的展現(xiàn)。

筆者認(rèn)為，在“做人，做事，做秀”的歷程中，優(yōu)秀的經(jīng)理人要有更好的膽識(shí)去挑戰(zhàn)事務(wù)，用自己強(qiáng)大的內(nèi)心世界去支撐。在遇到困難和挫折的時(shí)候，不怨天尤人，用平和淡定的心態(tài)去看待，泰然接受事實(shí)的變化，從中找到解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)。對(duì)于大多數(shù)想成功的經(jīng)理人來講，請(qǐng)記?。阂欢ㄒ獣?huì)做人做事，更要會(huì)做秀，“無論怎么樣，不做是最大的成本，等待是最大的風(fēng)險(xiǎn)”。